• 什么是私募股票 山西行(7)善化寺的千年佛韵

    发布日期:2024-12-17 00:06    点击次数:114

    什么是私募股票 山西行(7)善化寺的千年佛韵

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    善化寺位于山西省大同市,是中国古代佛教建筑的瑰宝之一,始建于辽代,距今已有千年历史。善化寺保存了辽金时期的建筑和雕塑,反映了当时的佛教文化和建筑风格,因此具有极高的历史、艺术和文化研究价值。

    善化寺,伫立于大同这片古老的土地上,千年时光流转,依旧散发着佛韵的清辉。穿过红墙灰瓦的山门,仿佛迈入了历史的幽深长廊,耳畔隐约传来梵音缭绕,心中顿生宁静与敬畏。

    再往前走,三圣殿中的华严三圣端坐莲台,背景墙上绘满了鲜艳的壁画。彩塑与壁画交相辉映,仿佛让信众的目光穿越虚实,直达彼岸的净土。每一笔描绘,每一道色彩,都是时间深处的一声低语,诉说着信仰与艺术融合的动人篇章。

    辽代的大雄宝殿,犹如时间的守望者,默默矗立在岁月的风霜中。其梁架纵横交错,宛若大地与苍穹之间的桥梁;殿内佛像庄严慈悲,目光低垂,却仿佛洞悉世间的悲欢离合。一尊尊佛菩萨像的彩塑,是工匠们以心血浇筑的奇迹;菩萨衣带飘飘,线条婉转流畅;天王威武肃穆,筋肉虬结有力。这些塑像不仅是宗教的象征,更是艺术与生命的共鸣,承载着辽金匠人对美的追求与信仰的虔诚。

    善化寺不仅有肃穆的佛像,也有温暖的人间情怀。山门内的四大天王护卫寺院,面容刚毅中却流露出人性化的情感。力士像肌肉饱满,动态自然,仿佛下一秒就会迈步而出。这些神佛不再是冷漠的象征,而是人类情感的延续与升华。

    千年的风,吹过善化寺的屋檐,卷起那灰瓦之上的一抹青苔;千年的雨,洒在古木的枝叶间,滋润了信徒心中的虔敬。善化寺以其悠久的历史与丰富的文化内涵,诉说着中国佛教的兴衰与传承。

    站在寺院的庭院中,微风拂面,阳光洒落,千年佛韵仿佛化作无形的细流,悄然融入每个人的心中。在这里,历史不再遥远,信仰也不再虚无,善化寺以其无声的力量,诉说着一个关于永恒与美的故事。

    善化寺的建筑有道不尽的美,但一定要细品。

    金代 · 山门(天王殿)

    金代 · 山门(天王殿)

    山门是善化寺的正门,带有浓厚的辽代风格,保存了辽代木构建筑的特征。大门两侧有石狮护卫,气势威严。

    金代 · 山门(天王殿)

    看屋顶,真美!

    金代 · 山门(天王殿)

    山门转角铺作(左)山门后檐柱头铺作和补间铺作(右)

    善化寺山门建于金天会、皇统年间,是中国现存最大的金代佛寺山门,也是罕见的庑殿顶寺庙山门。殿内有明代塑像四大天王,故也作为天王殿。面阔五间(29.10米),进深二间(11.30米),单檐庑殿顶。檐下设单杪单下昂五铺作斗拱。明间南北前后相对开门,殿前后各悬额一方,前为“善化古寺”,后为“威德护世”。殿内四大天王坐像为明代塑像。

    山门的四大天王像形象魁梧有力,面部表情栩栩如生,体现了金代彩塑的写实风格。

    东方持国天王

    南方增长天王

    北方多闻 天王

    西方广目天王

    四大天王像雕刻活灵活现,充分展现了辽代佛教雕塑艺术的高超技艺。

    金代 · 三圣殿

    走进山门就来到了三圣殿。三圣殿是我国最古老的金代木结构建筑。面阔五间(32.5米),进深四间八椽(19.2米),单檐庑殿顶。屋顶的弧度很大,形成优美的弧线;而屋檐也形成优美的曲线。三圣殿前檐铺作硕大,为六铺作单杪双下昂、重栱计心造,东、西次间的补间铺作作三杪,每跳均出45°斜栱,如同层层叠叠盛开的莲花,具有极强的装饰性。

    三圣殿是善化寺中殿,建于金代天会至皇统年间。正面佛坛之上供有“华严三圣”佛像三尊,中为释迦牟尼,西为普贤菩萨,东为文殊菩萨,故而此殿称为三圣殿。

    看看这屋顶,简直美炸了!

    越看越觉得这不是建筑,这简直就是艺术品!

    三圣殿次间补间铺作

    三圣殿转角铺作

    两朵硕大的莲花斗拱,构成奇观,是金代建筑中最漂亮的铺作。梁思成评价其“含有无限力量,颇足以表示当时方兴未艾之朝气”。殿内梁架彻上露明造。殿内部采用减柱、移柱手法,共减柱八根,使得殿内梁架结构发生变化,在六椽栿上立蜀柱支撑四椽栿。

    梁思成在善化寺的留影。

    说了外观,再看内核:

    华严三圣是金代的原塑,中为释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛,右为普贤菩萨,左为文殊菩萨。

    华严三圣是金代的原塑,中为释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛,右为普贤菩萨,左为文殊菩萨。

    文殊菩萨

    释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛

    普贤菩萨

    胁侍菩萨(右)

    胁侍菩萨(右)

    局部细节

    局部细节

    佛像、菩萨之外也有景。

    处处皆是景。

    殿内西侧有金碑二通,其中《大金西京大普恩寺重修大殿记》碑刻于金大定十六年(1176年),碑文由朱弁所写,《释迦如来成道记》碑刻于金明昌元年(1190年),碑文为唐代王勃所撰。

    善化寺始建于辽清宁二年(1056年),是大同市现存历史最悠久的佛教寺庙之一。辽金时期,大同(当时称为“西京”)作为北方的重要佛教中心之一,寺庙众多,善化寺正是这一时期重要的佛教建筑。元明清时期对善化寺多次维修和扩建,虽然历经修缮,但整体结构基本保持了辽金原貌,这在中国古建筑中极为珍贵。

    善化寺的建筑布局采用传统的中轴对称形式,主要建筑依次为山门殿、天王殿、大雄宝殿和观音阁。各个殿宇在设计、雕塑和装饰上都独具特色,呈现出不同历史时期的艺术风格。

    辽代 · 大雄宝殿

    大雄宝殿乃是善化寺之最大殿宇,前有月台,左右设有钟鼓二楼。大殿面阔七间,进深五间,殿内正中供有五方佛像,从东往西依次排列:东方阿閦佛、南方宝生佛、中央毗卢遮那佛、西方阿弥陀佛、北方不空成就佛。

    殿内东西两侧砖台之上置有二十四诸天塑像,神态各异,性格鲜明。殿内西、南两壁之上,存有清朝康熙二十五年至四十七年所绘壁画,内容均为佛教故事。

    善化寺的大雄宝殿是辽代遗构,台基砖构,高2.24米,殿前有宽阔的月台,台前左右为明万历时增建的钟楼和鼓楼。大殿面宽七间(41.8米),进深五间(26.18米),单檐庑殿顶,是中国古代现存第三大的佛殿(最大的佛殿为善化寺西北的华严寺大雄宝殿;第二大佛殿为辽宁义县奉国寺大雄宝殿)。檐下斗栱为五铺作出双杪、重栱计心造,除当心间做平棋、藻井外,殿内梁架彻上露明造。

    屋顶、斗拱均是看点。

    五方佛

    大雄宝殿的主佛面容庄严慈祥,双手结印,身披袈裟,衣纹流畅自然,展现了辽代雕塑艺术的高超技巧。

    佛像的面部表情真的很萌很酷,多看几眼善念爆棚。

    释迦牟尼左右分别是阿难和迦叶两位弟子。

    虔诚敬佛的信徒

    大雄宝殿中现存塑像三十四尊,皆为金代泥塑,有五方佛和弟子迦叶、阿难像,东西两侧有二十四诸天像,梁思成评价“殿内诸像,雕塑甚精美,姿态神情,各尽其妙”。大殿内还有清康熙年间重修时所绘壁画约190平方米。

    两字形容“威武”!

    善化寺的塑像讲究人物比例、神态和动态的协调,展现出佛教人物的神圣性和人性化的一面

    两位胁侍菩萨

    鬼子母

    鬼子母的故事传说很多,《杂宝藏经》是这样介绍的:

    鬼子母是鬼神王般阇迦的妻子。她有一万个儿子,都有着大力士一般的神力,其中最小的儿子名字叫嫔伽罗。鬼子母邪恶妖妄、凶狠残酷,专门杀害别人的儿子并吃掉。百姓苦于她的祸害,将这种情况上告世尊。

    世尊就取来鬼子母的小儿子嫔伽罗,盛在饭钵底部。当时鬼子母找遍了所有地方,七天里都寻找不到小儿子,于是非常忧愁、烦恼。这时,她听到别人传言说:佛世尊拥有一切智,了知一切法,无所不晓。鬼子母就立即来到佛的住处,向佛求问:自己的小儿子到底在哪里?当时佛回答说:“你有一万个儿子,只丢失了一个,为什么你这么痛苦烦恼而到处寻找呢?为什么那些世间老百姓或许有一个孩子,或许有三、五个孩子,而你却去杀害他们呢?”鬼子母对佛说:“现在我如果能找回嫔伽罗,一定不再杀害世间百姓的孩子了。”佛就让鬼子母见到了钵里的嫔伽罗。然而鬼子母尽其神力,也不能把嫔伽罗从钵底取出,只好又向佛祈求。

    佛对她说:“你现在如果能受持三归、五戒,并且一辈子不杀生,就归还你的儿子。”鬼子母立即就按照佛的教诲劝诫,受了三归五戒,受戒完毕后,佛就把嫔伽罗还给了鬼子母。

    佛对鬼子母嘱咐道:“你要好好的持戒啊,你是迦叶佛教化世间时,羯肌王最小的女儿,当时作了很大的功德,但因为不持戒,因而堕落鬼道,才受生成这副模样。”

    从一个伤害儿童的恶鬼,变为妇孺的守护神,鬼子母作为一个母亲神,拥有创造和给予生命的伟大母性,却又曾毀灭他人孩童的性命。这一矛盾的表現,使得鬼子母的事迹有着传奇的戏剧性色彩。

    在得到佛陀的教化后,“放下屠刀,从善皈依”,鬼子母从取孺童性命的恶鬼,转化为守护孕产妇女与孩童小儿的母亲神。

    惊人的衣纹。

    惟妙惟肖的壁画:

    大雄宝殿的壁画内容丰富,主要是清代佛传故事壁画,如西壁画面为《七处九会说法图2》,南壁东尽间画的是《准提佛母法会图》,南壁西尽间画的是《弥陀法会图3》,基本上一面墙一幅大画。

    善化寺的雕塑与壁画是其一大亮点。殿内的佛像保存完好,雕工精湛,线条流畅,充分展示了辽代雕塑艺术的独特风格。寺内的壁画色彩丰富,层次感强,内容多为佛教故事和人物形象,对研究辽代的宗教美术和壁画艺术具有重要价值。

    善化寺是中国现存辽代佛教建筑中的精品,被誉为辽金木构建筑的“活化石”。它不仅在建筑艺术上独具一格,还保存了大量佛教雕塑和壁画资料,为研究辽金佛教文化、建筑风格和艺术提供了宝贵素材。善化寺现已被列为全国重点文物保护单位,受到严格保护。

    作为重要的文化旅游景点,善化寺每年吸引众多游客和学者前来参观研究。它对传播辽金佛教文化、弘扬古代建筑艺术起到了积极作用,展示了山西地区深厚的文化底蕴。

    善化寺不仅是一座历史悠久的佛教寺庙,更是中国古建筑和雕塑艺术的宝库,是研究辽金时期佛教文化的重要遗址。

    (下面的图包括普贤阁和文殊阁)

    文殊阁原件被毁,这是后期复建的 。

    乘坐蓝狮的文殊菩萨

    金代 · 普贤阁

    乘坐白象的普贤菩萨

    正对山门天王殿西侧的是一座在80 年代由兴国寺山门前迁移而来的明万历年间的五龙璧。这座由五彩琉璃镶砌而成的照壁上雕刻有形态各异的五条龙。

    五龙壁北面

    五龙壁南面

    本文图片一部分为屈兰根现场所拍和视频剪裁,一部分源自《维基百科》及其它网站。

    配文︱潘天翠什么是私募股票

    善化寺金代三圣殿鬼子母山门发布于:美国声明:该文观点仅代表作者本人,搜狐号系信息发布平台,搜狐仅提供信息存储空间服务。


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